麻黃加朮湯濕疹

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夏秋季節全身發癢,為什麼「桂枝麻黃各半湯」有效?

必須運用這個中藥,就是因為人體的發汗能力有問題,人體的汗必須完全透發出來,應該離開皮膚的表面。 如果汗停在皮膚下面的時候,這個時候皮膚全身就會癢。 皮膚會癢,通常是皮膚發汗異常所造成的

【易經基礎】輕鬆學《易經》:論《雜卦傳》「互體」、「三才」之道

大過,顛也。 姤,遇也,柔遇剛也。 漸,女歸待男行也。 頤,養正也。

八卦(中國古人認識世界時對事物的歸類)

八卦 (中國古人認識世界時對事物的歸類) 八卦,見於《周易·繫辭下》雲:"古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地;觀鳥獸之文與地之宜;近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。 " [1] 八卦生自 太極 、 兩儀 、 四象 中,"四象生八卦"。 它也是中國古老文化的深奧概念,是一套用三組 陰陽 組成的形而上的哲學符號。 其深邃的哲理解釋自然、社會現象。 八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;繫辭焉而命之,動在其中矣。 八卦成列的基礎是易象,重卦的基礎則在於爻變,"爻在其中矣"便是易道周流的內在動因。

紅色活力、白色純淨...攤開掌心 看你的「氣場」是什麼顏色

0:00 / 0:00 紅色活力、白色純淨...攤開掌心 看你的「氣場」是什麼顏色 2023-08-01 10:01 方智出版社/ 文‧須王花神 圖為花與氣場示意圖。 圖片來源/ingimage 我一直覺得很有趣,一講到氣場,幾乎所有人都覺得是從身體散發出某種模糊的東西。 不是這樣。 氣場不是身體散發出來的,是眼睛看不到的一部分。 請想像一下,在你眼前有個能量塊。...

庚金命女人的性格解析 庚金命女人的富贵程度

庚金命女人,注定是聪明、勤奋、刻苦的,她们在事业上有着非凡的天赋,能够快速地获得成功。 在富贵程度方面,庚金命女人的人生经历通常相对较好,以下是几点体现: 首先是她们的职业发展。 由于庚金命女人具有极强的事业心和进取心,因此她们通常能够顺利地在职业道路上获得成功。 很多庚金命女人在工作中都拥有非常高的地位和影响力,有着不俗的收入和取得的成就。 其次是庚金命女人注重身体健康和形象管理。 她们通常非常注重自己的外表和身体健康,因此在保持自己的容貌和身材方面,她们愿意花费较多的时间和金钱。 这也使得她们在外观和气质上都有着非常好的表现,更能够在社交场合获得优势。 总之,庚金命女人在事业、形象和思维方面都有着非常出色的表现,这也是她们在富贵程度上比较得天独厚的原因。

西方美术史

在19世紀之前, 基督教會 對歐洲藝術影響重大,教會的委托包括建築、繪畫和雕塑,為藝術家主要的作品來源,此期間的藝術史很大程度反映了教會歷史。. 在同一時期,人們目光重新放到與宗教無關的英雄和女英雄、神和女神的神話故事、大戰和奇異生物。. [6 ...

遇事不決,量子力學

遇事不決,量子力學,網絡流行語。 意思是遇到難以處理的問題時,靠 科學 的力量(深奧神秘讓人看不懂,但感覺很厲害的樣子)強行大開腦洞(矇混過關)。 [2] 中文名 遇事不決,量子力學 外文名 Make no decision in case of trouble,quantum mechanics. 含 義 遇到難以處理的問題時,靠科學的力量(深奧神秘讓人看不懂,但感覺很厲害的樣子)強行大開腦洞(矇混過關) 性 質 網絡流行語 目錄 1 詞語來源 2 發展經過 3 引申含義 4 引用示例 詞語來源 量子力學 相關理論已成為故事創作中的一種 流行元素 ,在一些解釋不通的地方尤其好用,觀眾見多了便以此來調侃。 [1] 發展經過

女陰

在解剖學上,女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間,結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。 外陰的其他特徵包括陰裂、 泌尿生殖三角 (會陰的前半部,包括大陰唇、小陰唇、 坐骨海綿體肌 (英语:Ischiocavernosus muscle) 與 球海綿體肌 (英语:Bulbospongiosus muscle) 等區域,Urogenital triangle或 regio urogenitalis )和 陰毛 及其 皮脂腺 。 女陰主要功能與 排尿 、 性行為 、 月經 、 分娩 有關,並為通向女性內生殖系統的入口,藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ,並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。

宋定伯捉鬼的语文文言文阅读练习题及答案

宋定伯捉鬼 南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。 问之,鬼言:我是鬼。 鬼问:汝复谁? 定伯诳之,言:我亦鬼。 鬼问:欲至何所? 答曰:欲至宛市。 鬼言:我亦欲至宛市。 遂行。 数里,鬼言:步行太亟(说明:有的版本中亟为迟,迟为缓慢之意),可共递相担①,何如? 定伯曰:大善。 鬼便先担定伯数里。 鬼言:卿太重,将非鬼也? 定伯言:我新鬼,故身重耳。 定伯因复担鬼,鬼略无重。 如是再三。 定伯复言:我新鬼,不知有何所畏忌? 鬼答言:唯不喜人唾。 于是共行。 道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了无声音。 定伯自渡,漕漼②作声。 鬼复言:何以有声? 定伯曰:新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。 行欲至宛市,定伯便担鬼着肩上,急执之。 鬼大呼,声咋咋③然,索④下,不复听之。 径至宛市中下著地,化为一羊,便卖之。

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